【精神健康與靈性培育】公開講座（海外服侍） ｜ 與會者 Karina Luk 導師分享

我和太太幾年前到秘魯旅遊，有機會踏足我們多年夢想到訪的景點——馬丘比丘（Machu Picchu） 。它可以說是我們的bucket list，所以前一晚在山腳下榻的酒店，我的心情十分興奮又擔心，因為那時是雨季，而自己人生中很難再有第二次機會探訪這個地方。 自然地我為接下來的天氣祈禱，但當我閉上眼開始祈禱的時候，心𥚃忽然浮現一個意念，有種厭倦「為好天氣」的禱告目的，我很渴望能夠超越這種「吃奶」的祈禱生活，我祈求天父賜給我一個心，無論明天的天氣如何，我都能夠從心底真誠的讚美神、與祂一同分享這次旅程。 靈命成長的旅程，禱告是不可或缺的，但禱告本身只是媒介、工具，不是這旅程的目標，上帝才是我們所渴慕的終點。禱告帶來我們生命的成長轉化，而我們禱告的操練同樣需要更新改變。 回說當天登上馬丘比丘的時候，天空萬里無雲，畢竟天父深知、憐憫我的軟弱和限制。但當刻我的喜樂和讚嘆不止於眼前壯闊的風景，而是上帝在祈禱當中擴闊了自己的境界。

在失序的定時之中，我們該放棄 傳統根深柢固的觀念告訴我們，「智者」具備知識技能、能言善辯、洞悉世情、為人排難解憂，這些都是智者與強者的必備特質，他們也是最能貢獻社群的人。因此，我們總熱衷於用言辭表達、理性分析、邏輯説服，以及提出解決問題的方法。然而，我們不應該忽略人類的文明進步非僅是一種理性思辨的能力提升，對他者有所貢獻也並非只是局限於困難排除、問題解決的「效益」性質層面。 德國哲學家尤瑟夫．皮柏（Josef Pieper）在其經典著作《閒暇：一種靈魂的狀態》一書中強調，人的智力區分為兩種：「一種叫理性（ratio），另一種叫理智（intellectus）。理性是一種推論思考的能力，是搜尋和研究、抽象思辨、準確表達及下結論的能力」[1] ；而理智則是簡單、非推論性質的知性直觀能力，是一種對存有整體性的默觀能力，助人傾聽事物的本質，並在其中發現真理。[2] 皮柏指出，「理性」必須透過「主動賣力」才能達到，「理智」則只要擁有「閒暇」的態度即可。[3] 他這樣形容理智所獲得的認知：「在認知上，認知的最偉大形式往往是那種靈光乍現般的真知灼見，一種真正的默觀，這毋寧是一種饋贈，不必經過努力，而且亦無困難。」[4] 對皮柏來說，閒暇的態度是不干預、自我開放、不攫取、把自己釋放出去，達到忘情的地步；[5] 這亦是基督教教義中有關「默觀生活」的意思。[6] 皮柏認為，沒有閒暇、默觀的態度，人的認知能力和生命必有所缺損，因為我們將永遠被束縛於狹隘的人性單純的理性世界之中而脫身不得。 今天，我們活在拆毀、哀慟、失落、捨棄、撕裂，以及被掠奪的定時之中，周遭所發生的人和事，精神和心靈所承載的種種哀傷與痛苦，已大大超越我們自身理性和知識技能所能理解、說明、應對、掌控和解決。此時此刻，倘若我們仍然相信倚仗人性單純的理性和高舉問題而獲得解決的盼望，我們可能更迷失於這定時的失序之中，心靈變得更焦慮、匱乏和絕望。 這時的世情，若然是無法用人性單純的理性思考和生命所累積的知識技能去接近，那麼我們需要的，豈不就是重新發掘及培養一種能探尋、傾聽事物本質和其整體性的能力，藉此拓寬自身單純理性認知的界限，在默觀當中傾聽真理，領受超越人自身局限的智慧，以能立身行道於當下。 默觀的開端是信心 靈修大師梅頓（Thomas Merton）曾這樣描述基督徒的默觀生活：「默觀是人的智性和靈性生活的最高表現。默觀是一種屬靈的視野、頓悟，使人清楚認識到我們裡面的生命與存在是出自一個看不見、超越的、無限豐盛的源頭。默觀，最重要的是，領悟到那源頭的實在。」[7]

經歷半載的屬靈導引服侍，人神之間的關係真的會出現變化嗎？ 以下摘錄了部分剛完成中心第一期「個人屬靈導引服侍計劃」的受導者的回顧分享，以解大家之好奇： “過去，主耶穌一直是權威的主。現在，耶穌是我的朋友和陪伴者，與我同行。” “未接受個人屬靈導引前，同神之間會有一份抽離的感覺，並且傾向壓抑內裏的情緒，難以向祂表達。現在，更能在日常生活中體會主耶穌的同在，從而燃起勇氣和盼望繼續前行，體會神真的是一位很樂意陪我玩和一起冒險的爸爸。” “過去，未能完全依靠主，也未有足夠的感情交流。今日，更能意識到主時刻與我在一起，他重視我的感受，因此我也要更真誠地面對自己。” “過去雖然也曾經驗主耶穌恩慈的一面，但更多時候是覺得祂在責備自己，不喜悅自己，又常懼怕祂不接納這個我。今天，多了發現耶穌其實並不如我想像的，祂不單很接納我，且會用幽默的方式與我互動，樂意讓我自由地表達，無須為著區分對與錯而拘謹難安。” “過去，以為自己也曾經歷與主親近的時候。今天才發現，我與主所共同渴望的，其實是一份能持久維繫的親密關係，能有空間彼此聆聽和回應。” 盼望以上的分享能助你對主的心腸與渴望再增添一點點的認識，甚至產生好奇，從而被吸引和鼓勵去展開一趟屬於你自己的靈修探索之旅。若你需要幫助，中心的靈修導師們十分樂意作你的陪行者。 祈願我們的大牧人主基督耶穌，繼續以祂無窮盡的愛呼喚和吸引我們，並賜我們勇氣在祂的愛中回應祂、跟隨祂👣✨

約三年前，在太太的影響下，我開始了靈修的旅程。這個平日習慣於客觀和理性分析的我，逐漸在天父的引領下，踏上了一條往內探索的道路。 我發現自己在工作中面對的張力和焦慮，以及我的行為與反應，其實都受到內心深處的情感、觀點、對天父的形象及心靈渴望的影響。回顧自己的生命與救恩歷史，當我邁入中年，不論是在明亮的時刻還是幽暗的深谷中，我都見證了天父的恩典與足跡。 學習靈修對我而言，是一段認識自我和發現生命的旅程。我心渴望，能持續深入內心，更深地認識自己，並進一步認識天父。 圖片：https://www.pinterest.com/pin/792985446908899840/

中心創辦人賴玉芳老師於【男士靈修・公開講座】中，特別選擇了兩段經文，來分享她對「靈修」的想法和理解。其中的一段是「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是最大的誡命，也是第一條。」（太廿二37-38） 賴老師指出，為了遵行這最大的誡命，我們必須問：「我的靈修生活，是否能助我加深對主的愛。」基督徒的靈修，某程度上，就是要去回答「我如何在愛主我的神上成長？」這一個詢問、這一個渴望！ 賴老師認為在靈修之路上，不少人強調，並且陶醉於：我「做了什麼」、「知道了什麼」、「完成了什麼」，然而卻忘記了，真正寶貴和重要的，是我在愛神上成長了多少，我對神的愛加深了幾多。因為這是最大的誡命，也是第一條。 中心的創立及使命，為的就是推廣這一份對「靈修」的理解，並且幫助弟兄、姊妹及牧者們，划向水深之處，與神建立更深度愛的聯繫。